【作者】
原文作者蘇軾,字子瞻,北宋眉州眉山(今四川省眉山縣)人。生於仁宗景祐三年(西元一○三六年),卒於徽宗建中靖國元年(西元一一○一年),享年六十六歲。為蘇洵次子,二十二歲中進士。著有東坡全集等書。
【題解】
原文選自東坡全集。敘述一名從沒見過太陽的瞎子,聽說太陽就像一個銅盤, 因此記住了敲銅盤的聲音;後來聽到了廟裏的鐘聲和敲銅盤的聲音一樣,便把鐘聲當成了太陽的聲音。
【課文分析】
太陽是沒有聲音的。這一篇文章題為太陽的聲音,是敘述一名瞎子因為看不見,結果以聽覺代表視覺,作了錯誤的類推,於是把鐘聲誤解為太陽的聲音。
有一個瞎子完全無法了解世間各種東西的顏色、形狀和性質。因為他生來就雙目失明,所以從來就沒有看見過東西。本文就是以那名瞎子從來沒有見過東西為前題,展開了一個故事。
那名瞎子聽見有人在談論太陽。這裏點出了瞎子雖然看不見,但是他可以聽得見;所以後來瞎子以聽覺來代替視覺辨識東西,也就十分自然了。瞎子所聽到甲、乙、丙、丁四個人討論太陽的談話內容。因為這些對太陽的敘述,使瞎子覺得很有趣,所以瞎子提出了太陽到底是什麼樣子的問題。
其中四人中的一位提及太陽圓圓的,就像一個發亮的銅盤,但是瞎子並不知道什麼是圓、什麼是發亮、什麼是銅盤。
那個人沒有辦法解釋,只好敲敲手裏的銅盤,讓瞎子知道什麼是銅盤,而瞎子也表示他懂了,故事似乎已有圓滿的結局。但是瞎子真的懂了嗎?聽到和尚敲鐘,覺得和上次那個人敲銅盤的聲音一樣,竟以為鐘聲就是太陽的聲音;可見瞎子對太陽的認知過程和結果,都有很大的錯誤。
原來瞎子把那個人說的「太陽就像一個發亮的銅盤」誤解為太陽就是銅盤, 因此聽到那個人敲銅盤的時候,已經認定銅盤的聲音就是太陽的聲音,只是當時沒有說出來而已。事實上,瞎子不僅不知道太陽的形狀,也不知道銅盤和鐘的形狀有所不同;所以聽到鐘聲時,還以為是敲銅盤的聲音,也就是太陽的聲音。
其實用銅盤來比喻太陽的形狀,本來是很恰當的。但是瞎子並沒有見過太陽, 因為聽了別人的描述,由太陽到銅盤,再由銅盤到鐘聲,甚至由鐘聲到太陽,這樣輾轉類推而作了錯誤的結論;可是他再怎麼樣也不會知道,太陽和鐘的差別竟是如此之大呀!
這個世界上比太陽難懂的事物或道理真不知有多少,而那些不知道事物或道理的人,就像瞎子一樣,如果光聽別人說,沒有親身體驗辨識而憑空想像,胡亂推論,偏執一部分就以為是全體,都是很容易發生錯誤的。所以我們追求知識真理,一定要有客觀務實的精神,親自加以學習、體驗、證實,千萬不要想依賴別人求取知識,才不會犯下以偏概全、不切實際的錯誤。
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