七年級

早發白帝城是從李太白詩文集中選錄出來的。作者描寫他從白帝城順長江直下千里之外的江陵，船行快速，只要一天的時間，而兩岸猿聲與萬里重山，則使他的耳目不暇迎送，由此更襯托出舟行輕快的情景。

    現在的社會是分工合作的，大家各司其職，努力營造一個美好的生活環境。正因如此，我們常會受到別人的幫助，所以沒有理由不心懷感恩哪!感恩是一種行為的展現，更是一種生活的態度。一個人若能發自內心的去感謝別人，不只活化了自己的心靈，更將這種喜樂散播給別人；反之，一個接受別人的善意卻不知感恩的人，他不單只是辜負了這份善意，更將自己的心靈封閉起來，最後他將獨自一人，無法與他人相處，而逐漸被社會給邊緣化了。如果我們能用感恩的心去面對外界，則看什麼都是良善美好的，就連路旁的小花小草也能使你感到愉悅快活。因為感恩，這個世界變得不一樣；因為感恩，我們的心靈得到了提升；因為感恩，彼此將更努力的為對方付出!

　　我們今天學的是一篇以植物為主人翁的民間故事，故事主角蘑菇和柳樹經過擬人化之後，全篇幾乎由此二者的口語、對話所完成，並且大量使用了句末的語氣詞，使二者的性格、神情更加活靈。

　　這個故事也對了解柳樹和蘑菇的形體、生長習性，作了一定的解釋，故事的大意是說：蘑菇和柳樹是鄰居。蘑菇雖羡慕柳樹的高大，也知道要長得像它那樣 高大，只有靠自己踏踏實實地往上長。可它懶字當頭，依賴的個性十足，夢想可 以不費勁，完全依賴柳樹的幫助。於是假裝生氣，罵柳樹長得快不等它；又假裝如不等它，就要爛掉，以威嚇柳樹。柳樹沒聽從蘑菇的話，也沒給嚇唬住，終於 長得很高大；而蘑菇卻賭氣真的爛了。

　　各位親愛的同學們，我們上的第八課這篇文章是從看星斗的夜晚中選錄出來的；這是一篇現代散文，文中先以簡單的情節和對白起頭，然後才進入主題，說 明人人都有不同的看法，只有以尊重對方觀點的「雅量」，才能減少摩擦，增進和諧。

　　全文共有六段，第一段是以一件衣料的花色引起眾人不同的看法作為引子， 帶領讀者從實際的事例體會出彼此容忍和尊重的重要。第二段作者以「哄堂大笑」 作為彼此歧見的收場，「大笑」化解了彼此可能產生的爭執，本身即是「雅量」 的一種表現。和說明人的觀感因性格和生活背景而有見仁見智的差異。第三段作者再以親身見聞的經驗說明，任何的衣料、鞋樣，都會有人看中而選購。物如此，人也一樣，因此第四段以人為例，說明「情人眼中出西施」，任何類型的 人，都可能受到青睞。第六段裏才正式提出全文的主旨，要有雅量來接受別人的 意見和自己不同的事實。第六段算是補論，以具體的望日出、聽鳥鳴、再次說明雅量的意義。 雅量本來是個很抽象的觀念，但是作者以具體的事例來比擬，從衣料、鞋樣，人和日出、鳥鳴等等，都能扣緊主題，比喻貼切，使讀者從淺顯的事例中，領略出雋永的人生態度。

親愛的同學們，今天我們學了兩首耳熟能詳的唐詩：

一首是唐朝詩人王之渙的登鸛雀樓，這首詩是寫鸛雀樓的所見所感，它被大家傳誦，是因為它表現了一種每個人 都想說而沒有說出來的人生哲理。 前兩句以「白日依山盡」和「黃河入海流」相對寫起，對偶工整而極自然。 將鸛雀樓前壯闊的景物和雄渾的氣勢，收入短短十字之中，真是千里山河，如在 眼前。首句寫登高望遠，高大的中條山橫亙眼前，璀璨耀目的白日，幾乎要被山勢擋住，給人一種太陽即將落山的錯覺。第二句寫低頭俯瞰，只見一片空曠，黃 河奔騰咆哮，滾滾奔流，似乎可以看到它一直流到大海裡。這兩句寫景時，令人 有咫尺千里的感覺。 三、四兩句是推進一層的寫法。「欲窮千里目」和「更上一層樓」句意相承， 這種對法叫「流水對」，結句收尾用一「樓」字，起了點題的作用，說明這是一首登樓詩。從這後半首詩也可推知，前半者寫的可能是在鸛雀樓的第二層所見， 如今想要看盡遠方的景物，還要登上樓的頂層。詩句看來只是寫出登樓的過程，實際含有深遠的人生哲理，把詩篇推入更高的境界站得高才看得遠，積極進取才能超越目前的境界。詩句的成功，正是道理和景物情事融合一氣，使讀者不覺得它在說理，而理自在其中。

    本週上的第六課作者是梁實秋先生是ㄧ位著名的教授與現代散文作家 著有浪漫的與古典的、文學的紀律、文藝批評論、偏見集、罵人的藝術、雅舍小品、秋室雜文等書。譯有莎士比亞全集、咆哮山莊、西塞羅文錄、幸福的偽善者等書。

　　這一篇文章是從秋室雜文中節選出來的。作者不贊成沒有時間讀書的這種說 法，他認為每天抽出一點兒時間，就可以積少成多，無論什麼研究都會有驚人的 成績，因此零碎的時間，正好用來多讀幾頁書。而那些浪費時間的人，不僅是在殺時間，也是在殺他自己。 時間可以積少成多。作者首先舉出想讀書卻沒有時間的說法，是不值得同情的，因為再忙的人，也可以抽出些時間的。如果每天把零碎的時間 累積起來，不但不會不夠，還能創造出驚人的成績呢！這就是時間的妙用，也是零碎時間最可貴之處。 第二段是說，「殺時間」就是在殺自己。作者提出陸放翁的詩句來勉勵大家 讀書，其中「待飯未來」的時刻，正是一段零碎時間。如果用來讀書，不僅多得 了知識，也不會一直覺得等待的時間很難過，豈不是兩全其美嗎？如果不然，輕易拋棄零碎的時間（例如等待吃飯、等待開會的時間等）；甚至浪費大量的時間， 則不僅是在「殺時間」，也是在殺他自己。因為時間就是生命，虛擲時間無異於 是在殘害自己的性命。而作者之所以要提出這樣嚴重的警告，正因為零碎時間是 最容易被丟棄的，因此特別要提醒大家的注意。

　　這是一篇漢族的天體神話故事，企圖要解釋太陽為什麼早上從東邊出來，晚上從西邊落下，為什麼會有白天和黑夜等問題。

　　遠古時代有九個太陽（這是一種假想）照耀大地，因此整天都是白晝，熱得人透不過氣來，百姓都快活不下去了。這時有一個叫二郎的英雄出現了，決心要捉太陽。二郎因為身高力大很快就捉住了一個太陽；但是沒有地方放，因此捉了一個就跑了另一個。這時二郎用扁擔挑了兩座山，把捉到的太陽都壓在山下，於是順利地捉到了八個太陽。他還要去捉第九個太陽，但是人們都向二郎說情，認為留一個太陽，日夜各半，再好也沒有了。太陽也保證自己一定守規矩。所以二郎同意了大家的請求，留下一個太陽；於是故事有了圓滿的結局。這個故事表現人類終能克服大自然，創造出適合人們居住的美好生活空間。

   今天我們上的第二課[收穫] 是一篇記敘文，大意是作者看到自己的作品第一次被刊登在報紙後的感受，和他開始學習寫作的原因；並以自己的文章能被選用，來證明耕耘總是會有收穫的。 

    作者認為自己說話經常詞不達意，又不善於思考，一個「詞不達意」又「不善於思考」的人照理說是不容易寫出好文章的，因此作品能被選用，代表自己已經受到肯定；這對作者來說，無疑是一大鼓勵、一大收穫。在這一篇文章當中，作者將自己第一次由寫作上得到收穫時的心理和行為，很生動地描繪出來。

第三週作業:

各位親愛的同學們，請將以下成語和解釋抄寫在甲本作業簿並造句。

　　各位親愛的同學們，今天我們上的第一課 「三種成長」是從爾雅出版社之開放的人生中選錄出來的。本文作者為王鼎鈞原本在文章的標題 下還有「生命有限，成就無限」八個字。作者認為人生除了年齡的自然增長，更應該致力於品德、常識的成長。雖然人的生命是有限的，但是只要善加把握，將 可以創造出無限的成就。

           人是生物的一種，所以能夠不斷地成長。但是人生除了年齡在成長，學識技能和品德同時也在成長。文中將三種成長分成兩類，年齡單獨成為一類，學識技能和品德二者合為一類。兩類最大的差別在於年齡的增長是自然而然的；而進德（指品德的 成長）、修養（指學識技能的成長）卻須要人為的努力，才能獲得成長，如果懈怠下來，就會使得品（品德）學（學識技能）停止成長，甚至有倒退之虞。因此 人生最重要的問題就是要使三者都能同時成長，除了年齡的增加不須人們費心以 外，品學的進步卻是要把握時間、加緊努力，才能趕得上年齡的成長；所以每一 寸光陰都要善加利用。

　各位親愛的同學們，我們今天上的是ㄧ則寓言故事：賣檀香木的人

大意是一位商人因為他販賣的檀香木賣不掉，所以自作聰明的把昂貴的檀香木燒成木炭販賣。　

    各位親愛的同學們，開心今年由我來帶領你們進入中學的新階段！

　　大家開心的度過了愉快的暑假，現在是不是該收收心，做好準備努力為自己的中學第一年畫下精彩的開始呢?你們現在已經是初中一年級的學生了 ，即將步入青春期階段 ，意味著你們告別天真的童年 ，行為舉止和思想也要越成熟 ，自己所該盡的責任也要承擔 ，例如功課 亦或是自身行為都不可再像小學生一樣懵懂天真。